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| 中国家族企业现状 |
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| 日期：2007-11-07 新闻来源： 作者：: 编辑： 新闻阅读次数： |
据统计，目前在中国大陆的非公有制经济中，家族式经营的企业至少占到了90％以上，而在江浙等沿海地区比例更高。在这些企业中，既有家庭作坊式企业或单一业主制企业，同时也有合伙制企业、共有制企业，还有家族成员保持临界控制权的企业集团。
虽然一些民营企业家面对公众和媒体时，一再表示自己的企业是现代化股份制企业，一再强调淡化家族制，也吸收现代企业先进的管理方式，引进并大胆重用一些高水平的职业经理人，但这些企业关键性高层大多是由家族内部的人员担任。同时，在这些企业的家族内部人员的选择和任用方面，企业主们又非常严格地坚持“惟才是用”原则。
1.在家族内“惟才是用”
在自己家族内部发现、培育、提拔人才，是目前许多民营企业通行的两全其美的做法。
宁波三星集团总裁61岁的郑坚江，两年前开始任命比他小5岁的弟弟郑江为该集团总经理副总裁，全面主持工作。这是郑坚江几年来对弟弟考察的结果。
郑江初中毕业后去当兵，从部队回来后到供销社开车，后来进了哥哥的工厂做审核员，公司稍大以后，他开始做销售，一干就是10年。后来当三星集团销售公司的总经理。
另外，随着三星集团的发展壮大，不仅要开发生产自己品牌的手机，还准备投资建立独资的明州医院。该项目投资2.8亿元，医院占地236亩，有500个床位，能够提供治疗和休养的星级服务。主管该项目的基础设施建设的何副总经理则是郑坚江的大舅子，他在房地产建设规划很有经验，而且与政府相关部门都有长期良好的关系。
和三星集团十分相似，雅戈尔集团总裁董事长李如成也启用有才能的弟弟李如刚作为该集团主要板块雅戈尔服饰公司的总经理。李如刚中学毕业后到吉林支边，1983年回来进了青春服装厂当当供销员，是第一代为雅戈尔建立销售网络的销售人员，据说他非常善于处理呆账、死账和三角债，后来被任命为西服厂厂长。
方太的“老茅”方太公司董事长茅理翔和“小茅”总经理茅忠群在业界更是出名，被认为中国民企子承父业的典型。茅忠群当年从上海交通大学研究生毕业，正准备去美国念博士。经过一番深谈，父亲说服了儿子回家继承父业。
为何这些企业都努力在家族里找人才呢？
茅理翔曾对媒体说过一句心里话：在中国信用缺失的经济环境中，要让那些创业者把经过多年拼搏创造出来的财富交给别人去打理，没有几个人放心得下也就在情理之中了。况且目前国内职业经理制度尚未形成，相关的法律法规也不健全，外聘经理难度较大，还是觉得儿子比较放心。
2.重用“外来人”十分谨慎
在外企工作的职业经理人常抱怨自己像是“打工仔”，而在民营企业、私营企业的职业经理人的身份更加明确，处境更加微妙，这就需要他们更加具有职业精神，当然这也是相互的，一些德才兼备的职业经理人在一些优秀的企业里得到了重用。
三A集团销售部经理殷晗，是文革后恢复高考的第一届大学毕业生，做过中学老师、乡干部，后下海来到宁波，三A集团当时正值创业时期，他的才能得到三A集团董事长景华南和其子总经理景翌东的赏识，被委任为行政部经理。前不久他刚被委任为销售部经理，采取的是和集团公司分利的方式，而且他所得的比例还不小，这在其他许多民营企业里并不多见。享受和他一样分利的部门经理还有两个，这些都是高层信任的“外来人”。
某公司总经理助理胡先生，天津人，原来在国营企业里工作，十年前37岁的他只身来到南方，最后在这家公司找到了自己的位置，目前他负责主管公司的海外市场和上市准备工作。他说，对于中国民营企业来说，大胆重用职业经理人不是件容易的事，所有者和经理人的关系，好比他让你孵鸡蛋，他既要大胆地把鸡蛋交给你，又要保证你不把所有的鸡蛋吃掉，这就需要相当的信任。
他还说，所有者之所以要重用职业的经理人，是因为职业经理人要想有很好的发展就必须尽力工作，因此他们在企业中最具活力，这正是企业所需要的。另外民营企业的激励机制也非常灵活，所有者知道信任、重用职业经理人能更大地调动他们的积极性。
3.继承者要革创业者的“命”
宁波意士达电子有限公司总经理沈春磊今年只有27岁，他的父亲，即该公司的董事长，从去年开始已经全面放权给他了。他说当时父亲让他当总经理时，他就提出，要在稳定出口业务量的同时，把主要力量转向国内市场；另外该裁的人一定要裁掉，不管他是不是亲戚，该进的人一定进来。
他说，他和父亲的起点不同，“对于父亲来说，员工达到700人，原来已有的每年2500万美元的出口额已经是很满足了；而我不一样，我的起点就是目前这个基数，我需要更快的速度，所以我需要的管理水平肯定和父亲不一样，用人方式也就不一样。”
上虞一家伞业公司年轻的老板告诉记者，几年前他跟着岳父干，他主要跑销售，去年开始岳父开始放权给他，他提出条件是要做外向型成品的经营，逐渐放弃原有的零部件批发，这就是要“革岳父的命”。
方太茅忠群在答应接父亲的班的同时也给父亲开出自己的条件。首先，茅忠群要求将公司从乡下搬到开发区；第二，要搞大产品，点火枪这玩意儿他坚决不做；第三，他要自带一批人马另起炉灶，原来老的飞翔人不必带到他的新公司来。对于前两点，父亲都同意了，但是问及他为什么要新起炉灶，茅忠群说：“我不习惯老企业里那些扯不断理还乱的复杂关系。”于是，一家人约法三章，兄弟、姐妹、亲戚不能进入新公司，尤其不能担任干部或在有实权的岗位。这些企业继承者们的观点都惊人的相似，很明显，他们在主观上和客观上都和他们的前辈有很大的差距，他们在自己的成长的过程中亲眼看到家族经营的弊端，因而要在以后自己的经营中规避弊端。
4.中庸思想是根源
对家族式民营企业，经济学家对此褒贬不一。否定方的依据是中国企业的家族制存在严重弊端，不符合现代企业国际化的发展方向；肯定方则认为，家族制的管理成本最低而效率又是最高的。
而家族制企业本身也在实践中探索自己的治理方式。正如方太公司董事长茅理翔在前不久一个论坛上所说，改革有两个办法：一是推翻家族制，建立股份制，他认为推翻家族制，等于推翻了民营经济，这是不可取的。第二个办法是将现代企业制度引入家族制，将二者有机结合起来，即保留家族制，又淡化和提高家族制。
很显然，家族制广泛存在的合理性是不容怀疑的，尤其是在中国市场经济和社会改革的初级阶段。有专家认为，“家”在中国人心目中已根深蒂固，家族和传统的家庭结构是中国人价值体系的核心内容。这种社会价值观长期以来对经济结构和经济制度影响巨大，它不仅仅是价值体系的组成部分，也是中国传统社会结构的最重要特征。同时，中国传统的儒家思想中贯穿着道德说教，千百年来根植于中国人的心目中，形成了中国强大的道德基础，其强大的力量和合理性足以稳定社会并推动经济发展，而且显示出了极高的效率。因此，我国的台湾、香港和世界其他地区的华人所建立的家族企业在世界范围内充分地显示出了他们的效率和竞争力。所以说，中国的家族企业应该是经济形式中绝对有效率的一种。
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